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八卦邮报丨假如苏格拉底有微信

时间:2019-04-12 23:49来源:网络整理 作者:管理员 点击:

假如苏格拉底使用社交软件

苏格拉底,古希腊时期的重要思想家。他留给后人的最深印象就是他无时无刻不在和人讨论问题,据说他的人生乐趣之一就是在雅典的市中心闲逛,抓人辩论,然后用言辞击溃对手。这让他在当时变成了一个并不受欢迎的人。

4月11日,一出名为《苏格拉底》的话剧在纽约上演。这个剧本打算重新探讨苏格拉底身上的复杂性:一方面,他是自由言论的殉道者,一位聪明的哲人,另一方面,他好斗,自视甚高,甚至有些自恋,他和他的弟子柏拉图都表现出了一种坚持要用“痛苦的反思”冲淡他人正常生活的倾向。这样的一个人,如果出现在当下社会,会怎么样——在话剧上映之后,《纽约时报》的伦理学专栏作家夸梅·阿皮亚便撰文讨论了哲学家、思想家和社会之间一直存在的紧张关系。

八卦邮报丨假如苏格拉底有微信

《苏格拉底》剧照


假如当时的雅典和现代社会一样,广泛使用社交软件,那么苏格拉底的命运会有所不同吗?阿皮亚抛出了这样一个问题,而问题的答案当然是肯定的,只是不那么积极而已。

“首先民主的氛围必须足够强大”,阿皮亚说道,“甚至民主的批评者也不能够通过反对的言论来破坏民主。我自己的倾向是,我们现在不必担心这个问题,我们的民主足够强大,我们可以允许任何人自由反对我们的基本假设和社会制度,但是,民主的制度依然将保留下来。但雅典完全不是这么一回事,它还处于非民主时期,依靠暴政或寡头政治来进行统治。他们对自己政体的防御性非常心虚。”

而且,苏格拉底擅长的是辩驳对方,而不是发起社交讨论的话题。“你不能让他做一个开场白,因为他会说‘我什么都不知道’,但是一旦有人开始说什么,他就会不断要求你把论点说得再清楚一些,他会不断挑战你的假设”。

社交媒体很适合私人朋友进行交流,适合不同空间的志同道合者构成一个个小社群,但是谈及哲学讨论或思想革新的话,它从来都不是一个理想的空间。

比利时向德国归还二战被抢掠的书籍

文物回归成为了2019年的文化事件。今年3月份,英国和法国都曾将艺术品归还给曾经的殖民地国家。4月11日,比利时也将一批二战时期的书籍归还给了德国,其中不少是二战时期的比利时士兵从纳粹德国图书馆抢劫的稀有手稿。

八卦邮报丨假如苏格拉底有微信

二战时期,波恩大学图书馆对馆藏书籍进行了保护,把它们转移到了一个防空洞里。但在1946年战争结束的时候,打算重建的波恩大学发现校园已经被轰炸成了一片废墟,图书馆自然也被摧毁。5年后,图书馆重建完成,这批图书才被人们从防空洞里搬出来,这个时候,他们发现已经有大量书籍不知所踪。后来,根据亲历者回忆,是当年进入德国境内的盟军士兵对这些书籍来了一次打劫,其中主要是比利时士兵,也有一两名美国士兵

(这位士兵已经在2011年向波恩大学图书馆归还了一本16世纪的手稿)

。 (责任编辑:admin)
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